ხალგური

ზურგი მოძღვარისა- სურათი გზა ახალბედა შეგირდისა. გარმო ცივი. მობუზულა შეგირდი, მიფარებია პაპის ზურგსა. წინ მიმავალი პაპა. სახე ვითა სილუეტი. ხსოვნა დაუკარგია, ვერ ამჩნევს ბრმა თვალი მისივე ხალხისა. პირდაპირ ფერდი. სახე გლეხისა. მიმართული ზევით, სურათის მარჯვნივ. ვერ ამჩნევს სახელსა(თავსა) დიდი წინაპარისა. მზერას არიდებს ახალბედა, უსახელო კაცსა თავისივე მოდგმისა. კაცის ზურგს მარცხნივ, სილუეტი პატარა ძაღლის თავისა. ძაღლი ქარაგმა ერთგულებისა, სახე ბოკვერი მგელისა. არ ჩანს ტანი პაპისა. ხორცი დაუმალია მიწასა. მზერა მიმართული ზეცასა. ქარაგმა ზეცას მიმავალი გზისა. პაპის სახე დაუფარია ბურუსსა. დავიწყებია მოდგმას სახელი ზეცას წასული ზაქისა. კვალი მიუგნია თავისივე მოდგმისგან გარიყულ უსახელო კაცსა. ხორცი დაუზრია მისივე ხალხის სიცივესა. დაუკარგია მოდგმას სახელი თავისივე დიდი წინაპარისა. პაპის სახელის დაცვა დარჩენილა იმედად მოდგმას გარიდებული კაცის ხელსა. მიუგნია კაცსა კვალი დიდი პაპისა. მიფარებია სახელსა, ზურგსა მისივე წინაპარისა. თავს მოხვეული თეთრი ფონი, ქარაგმა გზისა. იგივე კვალისა. ნიშანი კაცის გასავლელი გზისა. კაცის ხელები დამალული. ქარაგმა გზა, ბრძოლა ხელშეკრული კაცისა. კაცის მხარსა თეთრი სილუეტი ახალგაზრდა კაცისა სახისა. მაღალი ქუდი ქარაგმა ზეციური ხმის ძიებისა. ფერდს მიმავალი გლეხი ვერ ამჩნევს კაცის მარცხენას, ახალბედა ქუდიანი კაცის სილუეტს. ქარაგმა: მზერა აცდენილა მისივე მოდგმის მზერას. სახე კაცისა ქარაგმა მისივე სახელისა. აცდენილი მზერა: სხვა გზას მიმავალი მოდგმა ვერ შეიცნობს თავისივე ხორცის ნათელ სახესა. უცხონი ზომავენ ფასსა. ქუდი ქარაგმა ზაქისა, იგივე ქურუმისა. ძველი ზიქურათით (რი) ქარაგმა (4) პატარა ხარისა. ასაკი 40(4*10). ასაკი დიდი ხარისა (15). ქუ- დიანი კაცი ქარაგმა გონიერისა. ასაკი(55). ძველი ზიქურათით (ურ). იბერის ქარაგმით (ელ;ელ). რიცხვი 40(20;20). ქარაგმა რიტორისა. ტბელის მხედრული კაბალით (ენ;ენ). რიცხვი 38(19;19). ძველი ზიქურათით ქარაგმა სიტყვისა. ფერდს მიმავალი კაცის უკან სილუეტი ვირისა. ქარაგმა: გლეხის ზურგი ვირია. გონიერება ვირისა, ჯაფა ვირის ზურგისა. არჩევანი პატარა კაცისა. ხვედრი მისივე თვალთა წრისა. პატარა ხალხი ივიწყებს სახელსა მისივე წინაპარისა. კარგავს კვალსა პაპისა. არჩევს ძინამძღოლობას ვირისა. ალეგორია: ახალბედა მიმდევარი დიდი კაცის კვალისა, გლეხი წინამძღოლი ვირისა. ახალგაზრდა პირნათელი კაცი დგას ზეცას მიმავალ გზასა. მისივე უმადური მოდგმა გაჰყურებს მიწიერ გზასა, გზას ვირის ჯაფისა. გლეხსა სახე დატანჯული, დაქანცული კაცისა. მის გზასა სამდურავი მისივე გაჩენისა. სახე გლეხთაგან გარიყული პირნათელი კაცისა, მომღიმარი. მიდის პაპის გაკვალულ გზასა. პაპის თვალი ზეციური, ხედავს შორეულ გზასა, ზურგი იცავს თავისივე მიმდევარსა. გლეხის უკან მდგომი ვირი სახე გაბრწყინებული, ჯერ არ დაუღლია ტვირთსა. ქარაგმა: გლეხის ტვირთი მუდამ ახალია, ბოლომდე არ დასრულდება. ერთი ვირი დაიღლება, მოიყვანს მეორესა. გლეხის წინ ზევით სილუეტი კაცის დიდი თავისა. სახე სავსე ჯავრითა. კიცხავს გზასა თავისივე მიმდევარი გლეხისა. ჩემმა ჯაფამ ვერაფერი ასწავლა, ვირის წინამძღოლად დარჩა, ვერ ამჩნევს მისგან გარიყული, უსახელო, პირნათელი კაცის არჩევანსა. პაპის გზას მიმავალი ხარია, წაიღებს ჭაპანსა. გზას აცდენილი კაცი, წინამძღოლი ვირისა, ზურგი საზიდარი ტვირთისა.