1.დასაწყისი (და თქვა მაკედონელმან: ახილესს დიდი მაქებარი ჰყავდაო)
მეფე თამარის დიდება, დაცვა სახელისა, მისივე მაქებარის ხელია, ხელი რუსთველისა. ხალხმა დაიცვა სახელი მეფისა. ქართულმა ეკლესიამ ცნო ვითა მეფე წმინდანი.
პირველად ვეფხისტყაოსანმა გაამხილა ამბავი მიჯნური პოეტისა. დანარჩენი დაიფარა ბურუსითა. პოეტი მწვერვალია ლექსთა კრებისა, დიდოსტატი შეფარვისა, შარავანდედი ხელმწიფისა, ქართველთა წმინდა მეფისა. ვერავინ გაბედა აუგი მათივე სიყვარულისა.
თურმე პირობა ყოფილა. რვაასი წელი არ უკადრიათ გატეხა პირისა. პირობა ვეფხისა და ხვადისა. მეფისა და ხარისა.
თურმე ვერაგმა სენმა დააშორა მთვარე მისივე მზესა.
თურმე პაპა, ვითა დარაჯი იცავდა მეფის სახელსა. ბოლომდე ემსახურა თავისივე რჩეულსა. დაასრულა პოემა, საგალობელი სიყვარულისა. მესაიდუმლე მათივე ამბისა.
თურმე ასე უსურვებია პაპის ზეციურ ხარსა. რვა კაცის სიცოცხლე არ ეყოფა ტალახის ჩამორეცხვასა. თუ ხალხი დაიცავს მეფისა და ხარის სახელსა. დადგება დრო გამხელისაო.
შეძლო ხალხმა, დაიცვა სახელი მეფისა, მათთვის შეწირული ხარისა. დაფასდა ღვაწლი ზაქისა. პოეტი იქცა მსაჯულად მგოსანთა ხელისა. ვითა ხელი ზეციური ხარისა. მეფე თამარი ყველა დროის მეფეთა შორის აღმატებულია. თურმე ყოფილა ნება განგებისა, მართალთა ამბის გამხელისა. მათივე დაფარული სიყვარულისა.
წიგნი ამბავია მეფე თამარისა და მისივე ხარისა, რუსთველისა.
ასე ამბობს ძველი კაბალა. ასე მგონია. მომიტევოს უფალმა. წმინდაო მარიამ მომეცი ძალა ვთქვა მართალი. ვიცი ძალა დიდია უფლისა. ვიცი მადლი დედა ღვთისა, წმინდა მარიამისა. მოეცი ძალა ხელსა ჩემსა ვქმნა მართალი. მომიტევოს უფალმა უმეცრებანი ჩემნი, ჩადენილნი ჩემივე სისუსტითა. შემინდოს უფალმა ცოდვილსა.ამინ